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Songshan viewpoint
2024-07-01
文明对话促进传统文化转化创新
张宝文 第十二届全国人大常委会副委员长 推动文化转化创新,贵在有文化自觉和文化自信,人类几千年的文明史和各国优秀的传统文化无一不是在特定的生存环境、特定历史时期所凝聚的人们的精神创造,是民族兴盛、国家振兴的灵魂和源泉。这些与生...
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2024-07-01
以友爱和平合作 构筑东亚共同体
鸠山由纪夫 日本前首相 嵩山论坛组委会: 大家好。我是鸠山由纪夫。 作为嵩山论坛的老朋友,我能够受邀参加有纪念意义的&...
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2024-07-01
文明对话助推世界多元文明交流互鉴
张广智 嵩山论坛组委会主任 十一届河南省政协委员会副主席 尊敬的各位来宾,女士们、先生 们: 大家上午好。 2021 年是不...
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2024-07-01
文明对话:交融与共存的模式
杜维明 北京大学高等人文研究院院长 尊敬的张广智主席,尊敬的各位领导、各位嘉宾: 能在开幕式欢迎大家一起来讨论“全球对话和共享未来”,我感觉到非常的荣幸。 我们...
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2024-07-01
生态文明建设:中国语境与国际意蕴
郇庆志 北京大学马克思主义学院 摘要 生态文明建设之所以在“十八大”之后明确成为党和国家政治意识形态的重要组成部分,最重要的决定因素有三个,或者说,它们共同构成了生态文明建设得以在我国率先提出与推进的“中国背景&...
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2024-07-01
全球化世界的现状与人类未来
亚历山大 ·N · 丘马科夫 俄罗斯罗蒙诺索夫莫斯科州立大学 摘要 面向全球的世界观的形成是时代所要求的,也是有效互动所必须的,更是世界文明和文化体系的一种存在方式。同时,只有充分考察人类共同体的民族特性和文化多样性,这种互动才可能...
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2024-07-01
东西汇通:东方智慧,西方战略及其超越
文辉昌 韩国首尔国立大学国际大学院 摘要 当下的中美和日韩贸易战表明,经济问题往往与政治以及更根本的文化问题相互交织,继而造成了时局的恶化和不测。“美国优先”、“中国 2025 年”等口号和国家政策聚焦的是国...
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2024-07-01
跨历史对话可能性刍议
古拉姆瑞扎·阿瓦尼 伊朗哲学学会 摘要 对话具有今天的对话性论域通常不加考虑的意义。首先,我将参考诸多标准字典中“对话”的词义,论述对话在人类个人、国内、文化、政治和教育生活中的重要意义。哲学词典和百科...
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2024-07-01
梁漱溟与宏观历史
艾恺 美国芝加哥大学 摘要 本文聚焦于 20 世纪早期中国的宏大历史叙事和梁漱溟的东西文化及其哲学。我所说的宏观历史是指在历史中找寻范式的“宏大叙事”这一路向。这种路向将历史诠释为整体历史,比如马克思...
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2024-07-01
美的必要性
妮可·布莱克伍德 美国萨瓦那艺术与设计学院 摘要 千百年来,哲学家、诗人、科学家和数学家们沉思着美的力量的性质。但是,在艺术和 日常生活中,对美的追寻越来越被边缘化。实际上,美时常会被极力排斥出去,好像它是什么排它且不公正之物一样。然...
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2024-07-01
普世性的源头活水:亚里士多德、奥古斯丁和波伊提乌
斯蒂芬·布莱克伍德 美国罗尔斯顿学院 摘要 当代社会许多不同国家、文化、族群、个人之间冲突的根源,都呼唤鲜活的普世性的联合:一个能够通过求同存异实现整合的立足点。一方面,一种声音认为存在无疑是即时性的,似乎没有基础或自性,仅仅是一种感...
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2024-07-01
文化及宗教认同思潮中的人类未来危机
谢尔盖 · 霍鲁日 俄罗斯科学院哲学研究所 摘要 如今,现代性之下的全球化进程中,伦理、文化和宗教共同体倾向于将其具有区分性的特征置于首位,而非强调能够将其联结的共同和普遍特征。这一趋势影响了伦理、文化和宗教认同,造成了重要的人类学后果,根据现...
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2024-07-01
中国的“ 文明转向” : 危险与机会
柯乐山 北京大学高等人文研究院 摘要 2019 年 5 月在北京主办的亚洲文明对话大会代表习主席时代文化外交的转折点:国内政策始终强调的“文明”(civilisation)的重要性,现在也成为外交政策的关键部分了。本文首先分析了习主席大...
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2024-07-01
重新发明人类:宇宙人文学的文化挑战
多米尼克·来仕得 法国巴黎高等师范学院 摘要 当下,人类意味着什么,人类又为何对探索宇宙趋之若鹜?近年来,随着对地外行星的探索,许多星球被认为具备接近地球的大气环境(其中一些就在银河系),新的公共或私人团体提出了在宇宙中安家的议题,对气候变化和...
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2024-07-01
人的未来何以可能
斯蒂芬·罗,倪培民 美国格兰谷州立大学 摘要 当下的人类处境就像一辆脱缰的车,正向深渊疾驰,甚至可以说已经坠入了悬崖。我们面临的严峻危机使得我们不得不追问,人类是否还有未来,人类的未来如何可能。扭转人类处境的唯一希望是使人类尽快成...
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2024-07-01
苏菲与文明:苏菲主义对文明和平的意义
雷萨特· 厄尔仁 土耳其于斯屈达尔大学 摘要 大多数时候,我们无法洞悉周围不可预见的变化的原因。不过,类似王岱舆和刘智融合儒家和伊斯兰思想的研究,有一种综合的方法,有助于克服文明冲突的观念,转而导向文明的联合。我们的目的是强化关联性...
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2024-07-01
欧洲文化认同的竞争性问题 —— 当代与历史的维度
夏德明 德国哥廷根大学 摘要 在欧洲政治中,右翼政党形成了强大的势力,在一些国家,他们已经赢得了大选。这一趋势对欧盟的未来和其他形式的跨国治理产生了重大的影响。本文中,我们首先从地区和全球联合的角度对欧洲新的政治右翼的历史根源进行反思。继而讨论欧洲新右翼的...
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2024-07-01
礼乐文化起源的地域性及其当代意义
冯源49 河南工程学院 摘要 历史文献与地下考古均表明,夏、商、周三代的定都之地多集中在河洛地域,而中国礼乐文化传统的形成、发展,正是在夏、商、周时期,因此,中国礼乐文化传统的形成、发展皆与先秦河洛地域有着密切的关系。以河洛地域为定都之地的传统,又标举着礼...
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2024-07-01
以共通文本超越文化认同:以《老子》为例
邰谧侠 北京大学高等人文研究院 摘要 本文旨在以一种特别的方式描述建立于语言、观念、信仰和礼仪基础上的文化认同——通过考察某个对不同的人意义不同的单独文本如何产生超越特定文化的共通的认同。这也许给我们讨论的文本负担过重,但...
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2024-07-01
“两山”理论中的儒道生态观
洪丽 中国传媒大学外国语言文化学院 摘要 习总书记“绿水青山就是金山银山”的重要论述,用质朴的语言深刻阐发了经济发展 和生态建设之间的辩证关系。该“两山”理论的提出不仅彰显了中国对生态文明建设的高度 重视,...
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2024-07-01
自然与神话:一种诗情
游佐道子 美国西华盛顿大学 摘要 在互联网和智能手机的时代,我们总是忙于为愉悦而阅读。流行亚文化(与不朽相对)风头正劲,但我想讨论阅读的愉悦根本的重要性。恢复神话学(讲故事)维度对辛勤工作的学者有所补益。追随本心,我们可能...
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2024-07-01
当今人类危机与儒家救治之道
胡治洪 武汉大学中国传统文化研究中心 摘要 当今之世,危机四伏。众人熙熙,识者戚戚!梁漱溟先生曾说:“科学发达至于今日,既穷极原子、电子种种之幽渺,复能以腾游天际,且即攀登星月,其有所认识于物,从而控制利用乎物者,不可谓无术矣。顾大地之上人祸方...
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2024-07-01
试述儒家的宰辅观──以孔子对冉求的批判为分析的对
陈荣开 香港科技大学人文学部 摘要 如题目所示,本文的目的乃在探讨儒家的宰辅观,而对象则集中于孔子对其门人冉求的批判。此中除了指出辅相之臣的职责与操守乃在“以道事君,不能者止”的一个孔子的根本立场,还将涉及孔子所持的三个...
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2024-07-01
儒学与人类共同文明之建构
黄玉顺 山东大学儒学高等研究院 摘要 “人类文明共同体”所指的“人类文明”,应当是面向未来的单数的“人类共同文明” 建构。既不能是某种既有的单一文明传统成为人类...
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2024-07-01
中华“和合”文化的内涵探讨
李龙海 中原工学院 摘要 “和合”220 是中华传统文化的核心和精髓,是中华文化人文精神的积极成果,是华夏民族特有的哲学词汇和价值观念,自古以来就是中华传统文化追求的理想境界和终极价值。 &...
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2024-07-01
“文明”面临考验 当代中国的文明话语与意识形态建构
梁治平 中国艺术研究院中国文化研究所 摘要 自从 26 年前塞缪尔•亨廷顿提出了“文明的冲突”的命题,围绕这一问题的论辩和讨论就不绝于世。尽管很多人不同意亨廷顿的观点,认为文明的差异无关乎冲突,更不接受以文明冲突为观察国际政...
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2024-07-01
新文明建构的文化反思与追求
李萍 中山大学哲学系 摘要 党的十八大以来,以习近平为核心的党中央站在全局和战略的高度,针对全球治理领域出现的新情况和新挑战,高瞻远瞩地提出构建人类命运共同体的崭新命题和时代使命。建构人类命运共同体是人类对自己的一种终极关怀,是在全球化时代一种理想的价值追求...
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2024-07-01
商业儒学的生意观
刘高升 北京大学高等人文研究院 摘要 商业儒学从价值创造和文明对话入手,探索儒学与商业会通的“生意观”,开拓根于传统、面向现代的儒学新论域,以促进“修养型”商业文明建设,培育有仁能、有创义、有礼养的生存、生活...
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2024-07-01
风险的变化与应对:试析宗教伦理中的博弈策略演化 259
彭睿 南昌人文学院哲学系 摘要 本文将宗教伦理转换为社会合作伦理,从而,宗教伦理是对社会合作及其博弈策略的解释与支持。由此,一种宗教伦理及其博弈策略的形成与转向,是为了适应或应对其所面对的风险及其变化,以实现社会最优。据此,本文重新审视了早期以色列民族和中国...
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2024-07-01
“存在应当被关切”——论“南镇观花”的深层义蕴
乔清举 中央党校督学组 311 摘要 本文“接着”阳明的思路,对“南镇观花”的哲学意蕴进行推进性展开;其大意如下。“南镇观花”中花的色彩的“明白”,既是客体的呈现方式,也是主体的认知方式。作为前者,它是...
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2024-07-01
实现“一多不分”的“文明对话”的必要条件
田辰山 北京外国语大学东西方关系中心 摘要 “文明对话”发生的必要条件:1、“文明对话”一定是促进哲学文化相互理解的对话:在文化深层的理解,理解一个民族的想法,理解他们的宇宙观、认知观、思维方式、人生观和语言的结构;2)“文...
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2024-07-01
二阶控制论视域下庄子的自我超越观 360
凃明君 361 中国人民大学 摘要 庄子《齐物论》“吾丧我”是轴心时代典型人格之一,原初状态的人具有赤子心,心接外物耦構形成有局限性的一阶认知我,以道枢中观反思自我以归于虚静极一,以超循环方式生成超稳定二阶情意我。准确理解这一自我观,...
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2024-07-01
亚洲、中国与跨体系社会
汪晖 清华大学 摘要 哈贝马斯等战后欧洲哲学家致力于在欧陆建立“后民族民主”,即形成一个欧洲公民社会、建立欧洲范围内的政治公共领域、创造一种所有欧盟公民都能参与的政治文化。本文将探索是否以及如何可能在中国主导的...
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2024-07-01
今天我们如何理解中国传统哲学 ——从殷海光的《我对中国哲学的看法》出发
王正 中国社会科学院哲学研究所 摘要 殷海光先生是当代中国的著名哲学家、知识分子,他在逻辑理论、分析哲学、自由主义、社会政论等方面卓有建树。在一般的了解中,他对中国传统文化和哲学是采取一种极度批判之态度的,这几乎是近现代中国自由派知识分子一种牢固的意识形态了...
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2024-07-01
习近平新时代中国特色社会主义思想领航时代
尚江涛/文 任何伟大的时代,都需要伟大的思想领航。中国过去十年,以习近平同志为核心的党中央迎难而上、开拓进取、革故鼎新、励精图治,带领我们经历了中国共产党成立一百周年、中国特色社会主义进入新时代、完成脱贫攻坚全面建成小...
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2024-07-01
高扬精神之旗 凝聚奋进之力
尚江涛/文 2022年10月28日,习近平总书记来到河南省林州市红旗渠考察,深刻表明红旗渠精神是中华民族不可磨灭的历史记忆,发出了红旗渠精神永在的时代强音。可以说,红旗渠带给我们的不仅仅是心中的...
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2024-07-01
儒医文化的历史意义及其未来的发展方向
徐仪明 湖南师范大学 摘要 儒医文化可以说是与儒家思想同时形成的,因为儒家学说的创始人孔子就是儒医文化的倡导者与践行者。孔子提出“君子三戒”的原则,指出少年时应戒除各种不良的诱惑,壮年时要戒除争强斗胜的习气,老年时要戒除贪得无厌的欲望,从而才能够度过健康而又有...
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2024-07-01
文明互鉴 伊儒会通——伊斯兰文明与儒家文明交融对话 的历史经验及新时代意义
杨桂萍 中央民族大学 摘要 2019 年 5 月 15 日,习近平主席在亚洲文明对话大会开幕式上发表主旨演讲,从中华文明对亚洲文明和世界文明的贡献等多维视角,全面阐述了新时代人类文明观、亚洲文明观和中华文明观,向世界提出深化文明交流互鉴的中国主张,为深化文明交流互鉴提供了...
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2024-07-01
良知与自证分 ——以王阳明良知学为中心的论述
张卫红 中山大学 摘要 佛教唯识学关于心识认知结构与功能的理论中,四分说是后世唯识家都接受的理论:相分指识所显现的认识对象,见分指识的认识作用,自证分是见相二分依托的心识自体,证自证分是对自证分的证知,用以证明自证分的存在。它与自证分相互证知,以...
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“嵩山论坛——华夏文明与世界文明对话”论坛,是为落实《国务院关于支持河南省加快建设中原经济区的指导意见》(国发2011 32号)文件精神,推动华夏历史文明传承创新示范区建设,在河南省委、省政府支持下,由中国国际文化交流中心、北京大学高等人文研究院、凤凰卫视、华夏历史文明传承创新基金会、河南省嵩山智库等单位联合主办。作为国际性的高端学术交流活动,嵩山论坛年会每年举办一届,永久会址设于河南省登封市。
邮件:songshanforum@163.com
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